İbadet Kavramı İbadet, boyun eğmenin, itaat etmenin, saygı göstermenin ve kulluğun en son noktasıdır. İbadet, Allah'ın razı olduğu, yapılmasını istediği söz ve amellerdir. İbadet, insanın yerine getirmekle yükümlü olduğu fiilleri emrolunduğu şekliyle hayata geçirmesi, hiçbir şey gözetmeden Allah'a kulluk etmesidir. Kulların Allah’a Karşı Görevi: Allah’a İbadettir. Bütün insanlar Allah’ın kuludur ve Allah’a ibadet için yani O’nu bir tek ilah olarak tanıyıp, O’na saygı göstermeleri, peygamberi vasıtasıyla gönderdiği hak din İslam’a teslim olmaları, O’nun emir ve yasaklarına boyun eğmeleri ve itaat etmeleri için yaratılmışlardır. Allah İnsanı Başıboş Yaratmamıştır Kudretimle yarattım ve ruhumdan üfledim dediği, en güzel biçim verdiği, yeryüzünde halife yaptığı, kendisine çok ikramda bulunup yaratıkların çoğundan üstün kıldığı, göklerde ve yerde ne varsa hepsini hizmetine sunduğu ve sayamayacağı kadar çok nimet verdiği insanı, yüce Allah, boş yere yaratmamıştır.“Bizim sizi boş yere, bir oyun ve eğlence olarak yarattığımızı ve sizin bize döndürülüp getirilmeyeceğinizi mi sandınız?” (Mu'minun, 23/115) Elbette Allah insanı başıboş yaratmamış onu bir hikmet ve gaye ile yaratmıştır. Bu hikmet ve gayeyi yüce Rabbimiz şöyle beyan ediyor: “Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.” (Zariyat, 51/56) Yüce Allah, yakıtı insanlar ve taşlar olan ve inkâr edenler için hazırlanan ateşten sakınmamızı emrederek, kendisine ibadet etmeye davet etmektedir. Bütün Peygamberlerin Ortak Daveti: “Allah'a İbadet edin” Yüce Allah ilk insandan itibaren Peygamberler gönderip, bütün insanları, Allah'a ibadete çağırmışlardır.“Andolsun ki: Biz, her ümmete: "Allah'a kulluk edin ve Tağuttan sakının!" diye uyaran bir peygamber gönderdik.” (Nahl, 16/36) Yüce Allah, yapılan ibadetlerde sabırlı olmayı ve ölünceye kadar ibadet etmeyi emretmektedir. Kendisine ibadeti emreden Allah, kendisinden başkasına ibadet etmeyi de yasaklamıştır.“(Ya Rabbi) Ancak sana kulluk eder, ancak Senden yardım isteriz!” (Fatiha, 1/5) Allah Teala, insanları yalnız kendisine ibadet etmeleri için yaratmış, peygamberler gönderip kendisine ibadet etmelerini emretmiş, fakat bu konuda onları zorlamamıştır. Allah, insanlara irade ve akıl vermiştir. İnsanlara doğru yolunu göstermiştir. İnsan kendi iradesiyle ister şükredici, ister nankör olur. “Şüphesiz biz ona (doğru) yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör”(İnsan, 76/3) Hayatı ve ölümü imtihan için yaratan Rabbimiz; İnsanları imtihan etmektedir. İmtihan içerisinde olanın, iyiyi ve kötüyü, doğruyu ve yanlışı yapıp yapmamakta, yeteneği, iradesi ve hürriyetinin olması gerekir. Allah kendisine ibadet eden ve ortak koşmayan kuluna mükâfat (cennet ve nimetlerini), ibadete tenezzül etmeyenlere ve kendisinden başkalarına ibadet edenlere de ceza (cehennem ve azabını) vaad etmiştir. Mü’min, hayatını dinine göre düzenler. Hayatının her alanında ibadet eder. Hiçbir şey, ne malı-mülkü, ne çoluğu-çocuğu, ne de işi-gücü onu ibadetten alıkoymaz. “Onlar, ne ticaret ne de alış-verişin kendilerini Allah'ı anmaktan, namaz kılmaktan ve zekât vermekten alıkoyamadığı insanlardır. Onlar, kalplerin ve gözlerin allak bullak olduğu bir günden korkarlar.” (Nur, 24/37)